၀ီရသူ

(ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူႏွင့္ ေမးသမွ်၊ ေျဖသမွ်)
=====================================================

ေမး – လြတ္လပ္ေရးေန႔မွာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ မျပဳတာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသံုးသပ္ၾကသူေတြေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားကူညီေစာင့္ေရွာက္သူေတြကေရာ စိတ္ပ်က္ၿပီး ေ၀ဖန္ၾကတာေတြရွိတယ္ေပါ့ဘုရား။ အဲဒီအေပၚမွာေရာ ဘာေၾကာင့္လို႔ထင္လဲ။

ေျဖ – အရင္တုန္းကလည္း ေျပာခဲ့ၿပီးသားပါ၊ ဦးသန္းေရႊေနာက္ကို တျဖည္းျဖည္းလိုက္ေနတာလို႔။ ဦးသန္းေရႊလက္ထက္တုန္းက သူတို႔ကို ကိုင္တြယ္တဲ့နည္းေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားႏွင့္ အမ်ဳိးသားေရးသမားေတြကို ကိုင္တြယ္သြားမွာေလ။ ဦးသန္းေရႊလက္ထက္က ျပည္သူေတြကို ကိုင္တြယ္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ပဲ ျပည္သူေတြကို ဆက္လက္ကိုင္တြယ္သြားမည့္သေဘာပါ။
တျခားေသာအက်ဥ္းသားေတြကိုေရြးၿပီး လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးလိုက္မယ္၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ သို႔မဟုတ္ အမ်ိဳးသားေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ခ်န္ထားမယ္ဆိုရင္ လက္ညွိဳးထိုးခံရမွာေလ။ အဲဒီေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ဒီအတိုင္းေနသြားတာေပါ့။ ဦးသန္းေရႊနည္းစနစ္ကို က်င့္သံုးတယ္လို႔သာမွတ္လိုက္ပါေတာ့။

ေမး – ေနာက္တစ္ခုက စာအုပ္တစ္အုပ္ေပါ့ေလ၊ ၀ီရသူနဲ႔ ၀ိုင္ရသူ ဆိုၿပီး သေရာ္စာအမည္ခံၿပီး ေရးထားတဲ့စာအုပ္တစ္အုပ္ေတြ႔ပါတယ္။
အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာေျပာခ်င္လဲ၊ ဘာလုပ္ဖို႔ ရွိမလဲဘုရား။
ေျဖ – ဘာလုပ္ဖို႔ရွိမလဲဆုိတာကေတာ့ ေျပာလို႔မရဘူးေပါ့ေနာ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ အကုန္လည္း ေစ့ေစ့ငငမဖတ္ရေသးဘူးေလ။
၀ီစကီနဲ႔၀ိုင္ကို ရည္ရြယ္ပံုေတာ့ရတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ စာနယ္ဇင္းေလာကနဲ႔ စာေပေလာကမွာေရာ၊ ႏုိင္ငံေရးေလာကမွာပါ ၀ီရသူဟာ သူတို႔ရဲ႕ အမုန္းေကာင္ႀကီးျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာေတာ့ ေပၚလြင္သြားတာေပါ့။
အဲဒီေတာ့ ၀ီရသူကပဲ မွန္သလား၊ အဲဒီ သံုးေလာကသားေတြကပဲ မွန္သလားဆိုတာကို ေငြေရာင္ပိတ္ကားေပၚမွာ ဆက္ၿပီးေစာင့္ၾကည့္ရမွာေပါ့။

ေမး- အဲဒီစာအုပ္က သေရာ္စာလို႔ဆိုထားေပမယ့္ အဓိကကေတာ့ အရွင္ဘုရားကိုပဲ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ပံုရတယ္ေပါ့ဘုရား။
ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္မႈဆန္တဲ့ ေရးသားအမည္ေပးမႈနဲ႔႔ပတ္သက္လို႔ေကာ ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါသလဲ။
ေျဖ – သူတို႔ပစ္မွတ္လြဲေနတာေပါ့ေနာ္။ သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းတို႔ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္သည္ေမာင္မိႈင္းတို႔လို သေရာ္စာေရးတယ္ဆုိတာ အဂၤလိပ္အစိုးရကို သေရာ္ခ်င္လို႔ နာမ္ႏွိမ္ၿပီးေရးတာကိုး။ သူတို႔ေတြက ရဟန္းတစ္ပါး၊ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၊ စာခ်ဆရာေတာ္တစ္ပါး၊ ဓမၼကထိကတစ္ပါးကို ရည္ရြယ္ၿပီး ဒီလိုေရးတယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ စာလံုးတုိင္း၊ စာလံုးတိုင္းမွာ ရဟန္းသံဃာကို ျပစ္မွားေစာ္ကားလိုတဲ့ အကုသိုလ္စိတ္ေတြ တသီတတန္းႀကီး ဥပါဒ္ေနတာေပါ့။ သူတို႔ပဲ ျပန္ထိခိုက္မွာပါ။
တစ္ခါတစ္ေလက်ေတာ့လည္း တနသၤာရီတိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္လုပ္တာခပ္ေကာင္းေကာင္းလို႔ ေတြးမိတာေပါ့ေလ။ ကိုယ္ကသာ စာသမားအခ်င္းခ်င္းဘက္ကနာၿပီး တနသၤာရီတိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဒီေလာက္ေလးမွ သည္းမခံရေကာင္းလားဆိုၿပီးေတာ့ စာေပသမားဘက္က နာေနတာေပါ့။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ေတြ႕လာတဲ့အခါက်ေတာ့လည္း ေၾသာ္ တနသၤာရီတုိင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လုပ္တဲ့ပံုစံက ခပ္ေကာင္းေကာင္းလို႔ ေတြးမိသြားတာေပါ့ေနာ့။ ေျပာရရင္ေတာ့ ရန္သူကို မိတ္ေဆြျဖစ္ေအာင္ မစည္းရံုးႏုိင္တဲ့အျပင္ မိတ္ေဆြကိုပါ ရန္သူျဖစ္ေအာင္လုပ္တဲ့ စာေပသမားေတြလို႔ သတ္မွတ္ရမွာေပါ့။

ေမး – ဒီလိုေရးတာနဲ႔႔ပတ္သက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီရဲ႕အသီးအပြင့္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ စာေပလြတ္လပ္ခြင့္ ထိခိုက္လာႏိုင္စရာေတြ ရွိလာႏုိင္မလားဘုရား။
ေျဖ – စာေပလြတ္လပ္ခြင့္ကေတာ့ ရွိကုိရွိသင့္တာေပါ့။ လြတ္လပ္တာနဲ႔ ရမ္းကားတာနဲ႔ မတူဘူးေလ။ ခုဟာက လြတ္လပ္တာထက္ပိုတယ္။ လြတ္လပ္မႈကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီးေတာ့ ေစာ္ကားတဲ့အဆင့္ကိုေရာက္သြားတာေပါ့ေနာ့။
အျခားလူေတြလည္းေရးပါတယ္။ ဥပမာ ဆိုၾကပါစို႔ မယ္မင္းႀကီးမတုိ႔၊ မတင္ေရႊတုိ႔ေပါ့။ သူတစ္ပါးအမည္ တပ္ထားေပမယ့္ အတြင္းထဲေရးထားတာ ဖတ္ၾကည့္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုရည္ရြယ္တယ္ဆုိတာ ေပၚလြင္တယ္ေလ။ အဲဒီပံုစံမ်ိဳးမေရးဘဲနဲ႔ ကေလာင္နာမည္ကို ဝီရသူလုိ႔ တိုက္ရိုက္ႀကီး ယူသံုးပစ္လိုက္တယ္ေပါ့။ သံုးပစ္လိုက္ေသာအားျဖင့္ ဒီစာအုပ္နာမည္နဲ႔ နာမည္ႀကီးေအာင္၊ အေရာင္းသြက္ေအာင္ အသုံးခ်လုပ္စားသြားတာလည္းပါတယ္။ အဓမၼဝါဒီဆုိတဲ့ ဟုိတစ္ေယာက္ လႈပ္ရွားသလုိ ဝီရသူကုိ မုန္းသူေတြရဲ႕ အင္အားကို စုစည္းခ်င္တဲ့ အပိုင္းလည္း ပါမွာေပါ့ေနာ္။
ဘာေၾကာင့္ပဲလုပ္လုပ္ မသမာဘူး၊ မရိုးသားဘူးဆိုတဲ့စိတ္ကေတာ့ အေျခခံေနတာ ျငင္းလို႔မရဘူးလို႔။

ေမး- ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ မြန္ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕ ဟင္းတစ္မယ္နဲ႔စားဆိုတဲ့ စကားက ဒီတစ္ပတ္အတြင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး လူေျပာမ်ားပါတယ္ဘုရား။ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အစိုးရဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ တကယ့္ဘ၀ကို နားလည္ရဲ႕လားဘုရား။
ေျဖ – ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ႏွစ္ပိုင္းေပါ့။ တစ္- နားလည္တယ္၊ ဒါေပမယ္လို႔ မစာနာဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ။
စာနာလိုက္ရင္ ၀န္ခံရာေရာက္သြားမယ္၊ ကိုယ္မဟုတ္တာ ေပၚလြင္သြားမွာေပါ့။
ႏွစ္- နားလည္တယ္။ နားလည္ေပမယ့္ နားမလည္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္တယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ သူတို႔ အသံုးမက်တာ ဘူးေပၚသလိုေပၚသြားမွာစိုးလို႔။ အဲေတာ့ သူတို႔က အမွားတစ္ခုကို အမွားတစ္ခုနဲ႔ ဖံုးကြယ္ခ်င္တဲ့သေဘာမ်ိဳး လုပ္လုိက္တာေပါ့ေနာ္။ ျပည္သူလူထုက သူတို႔ခံစားရတာေတြကို အရွိအမွန္အတိုင္းတင္ျပပါလ်က္နဲ႔ သက္သက္သာသာေျပာရမွာ၊ ႏွစ္သိမ့္ရမွာ၊ ေျဖသိမ့္ရမွာပါ။ ႏွစ္သိမ့္ရမွာ၊ အားေပးရမွာ၊ စာနာရမွာ၊ ကူညီရမွာ၊ ေဖးမရမွာကို အခုလို နင္ပဲငဆ အေပၚစီးက လွိမ့္ေဟာက္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးက ရိုင္းလြန္းတာေပါ့ေနာ္။ ျပည္သူနဲ႔အတူတုိ႔ ျပည္သူ႔အစုိးရတုိ႔နဲ႔ လုံးဝ မအပ္စပ္တဲ့ အျပဳအမူေပါ့ကြာ။
ေနာက္တစ္ခုက ၀န္ႀကီးတစ္ဦးျဖစ္ေနၿပီးေတာ့ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးနဲ႔ ကုန္ေစ်းႏႈန္းႀကီးမားတာ မကြဲဘူး။ သူေျပာတာက ၿခိဳးၿခံေခၽြတာေရးပဲ။ ၿခိဳးၿခံေခၽြတာေရးက ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးနဲ႔ပဲဆုိင္တယ္။
ကုန္ေစ်းႏႈန္းက်ဆင္းေရးနဲ႔ မဆိုင္ဘူးေလ။ ကုန္ေစ်းႏႈန္းက်ဆင္းဖို႔အတြက္ ဘာေတြလိုအပ္ပါတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာေတြျပင္ဆင္ေနပါတယ္၊ ကၽြန္ေတ္ာတို႔ ဘယ္လိုႀကိဳးစားေနပါတယ္၊ သည္းခံၾကပါဆိုတာမ်ိဳးေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတာေပါ့ေနာ္။
ေနာက္ အမ်ားျပည္သူေတြကလည္း အခုလို ရုရွားတို႔က ဘာျဖစ္တယ္၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဘာေျပာခဲ့တယ္၊ ၿခိဳးၿခံေခၽြတာၾကတပါ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ကုန္ေစ်းႏႈန္းမ်ားက်ေအာင္ ႀကိဳးစားေပးပါ့မယ္၊ ေဆာင္ရြက္ေပးပါ့မယ္၊ ဒီလိုလာရမွာေလ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ျပည္သူတင္တဲ့ မင္းေတြက ျပည္သူကို ျပန္နင္းေနတာ ဘယ္လိုမွကို ၾကည့္မရဘူးကြာ။

ေမး – အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈထဲမွာ ျပည့္ျပည့္စံုစံုေျပာရရင္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာေခါင္းစဥ္ေအာက္က ပါ၀င္လႈပ္ရွားမႈေတြထဲမွာ အားမရတာေတြရွိလားဘုရား၊ ဘယ္အဖြဲ႕ကို ဘယ္လိုမ်ိဳးေတာ့ လုပ္ေစခ်င္တယ္၊ ဘာေလးေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္ေစခ်င္တယ္ဆိုတာမ်ိဳး။
ေျဖ- အားမရတာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးေပါ့ေနာ္။ အားမရတဲ့အထဲမွာ မိမိကိုယ္တုိင္ကိုက ပါေနတာေပါ့ေနာ့။
ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ဆီေရာက္လာတဲ့အမႈေတြကို ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ အျပည့္အ၀အကူညီမေပးႏုိင္ဘဲနဲ႔ပဲ စားပြဲေပၚမွာ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာေတြ ရွိတာေပါ့ေနာ္။
ႏွစ္ေတြၾကာမွ ဒါေတြအကူအညီလာေတာင္းတယ္၊ ဒါလုပ္မေပးလိုက္ရဘူး ဆုိၿပီးေတာ့ ဖုန္းဆက္ၿပီး ေတာင္းပန္ရတဲ့ ပံုစံုမ်ိဳးထိျဖစ္သြားတာေပါ့။ ဒါကလည္း ရံုးပံုစံအျပည့္အ၀မလုပ္ႏုိင္လို႔ ျဖစ္ရတာေပါ့ေနာ္။

အဲဒါမ်ဳိးကေတာ့ မဘသဗဟိုမွာလည္း အားနည္းခ်က္ရွိတယ္။ မန္း မဘသမွာလည္း အားနည္းခ်က္ရွိတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ အားနည္းခ်က္ေတြကို ကိုယ္က နားလည္ေပးလို႔ရတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ ေလာက္ ရပ္တည္လာခဲ့တဲ့ NLD ပါတီႀကီးေတာင္မွ အခုအခ်ိန္ထိ စည္းစနစ္က်က် မရွိခဲ့ေသးဘူးေပါ့။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ NLDကို ၀တ္အသင္းသာသာလို႔ေတာင္ ေျပာၾကတယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူတို႔နဲ႔ ယွဥ္လိုက္တဲ့အခါ ငါတို႔တေတြက ႏွစ္ႏွစ္သံုးႏွစ္ပဲရွိတယ္။ အဲဒီအတုိင္းအတာအတြင္း ငါတို႔ရဲ႕ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေပါက္ေျမာက္ခဲ့တယ္။ ဒါေလးနဲ႔ပဲ ေက်နပ္ေနရတာေပါ့။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

12.1.2018 ျမန္မာ့ဥဒါန္းဂ်ာနယ္ အမွတ္(၁၅)